上一期我们讲了，美国的教育战略家们为了包装并神线年的《五月花号公约》作为美国“出生证明”的历史地位。

　　他们的祖先明明更早扎根于美洲，如果五月花号是美国历史的起点，那1607-1620年间，弗吉尼亚的殖民者在美国历史上究竟算什么？

　　确实，和五月花号中的那部分朝圣者怀揣着宗教梦想而来不同，弗吉尼亚的殖民者几乎都是奔着发财才来新大陆的。

　　他们最初目的是淘金，可惜几年下来连根毛都没有淘到，这就算了，这群大老爷们儿又因为求财心切而疏于耕作，导致詹姆斯敦长期处于饥饿之中。

　　再加上和印第安人的邻里关系不太融洽，所以每次疾病和恶劣天气一来，移民就得团灭一轮，搞得整个詹姆斯敦奄奄一息，只能靠英国本土不断补人过来来维持。

　　好在天无绝人之路，在这种水深火热中煎熬五年之后，弗吉尼亚人终于迎来生存和暴富的曙光，他们发现了一种极具经济性的作物——烟草。

　　1611年，冒险家约翰·罗尔夫（John Rolfe）从加勒比海搞到了几种烟草，跑到弗吉尼亚试种之后发现长势良好，一举改变了殖民地种出来的烟草又苦又涩的尴尬局面，由此拉开了弗吉尼亚的暴走历史。

　　1614年3月，第一批收获的四桶烟叶从弗吉尼亚出口到英国，广受祖国烟民的追捧，原本弹尽粮绝的弗吉尼亚人绝处逢生，恨不得当场把罗尔夫供起来膜拜。

　　种植园经济是一种劳动密集型产业，生产力低下的年代，人力就是最重要的生产力，而此时的北美大陆，最缺的就是人力。

　　契约奴我们上篇有介绍过，主要是无力支付去新大陆旅费的贫困白人，他们与船主或雇主订立契约，以4-7年无偿劳役抵偿船资。

　　还有一部分人并非自愿来到这片蛮荒大陆，比如被流放的罪犯、战俘，以及被不法分子绑架、诱骗的平民。

　　他们和日后的黑奴唯一的不同，就是契约期满后可以重获自由，运气好的线英亩土地，有些州还会发枪。

　　每10个契约奴就有8个死于契约期内，只有1个能如约获得土地成为小种植园主，剩下的那个重获自由后则由于各种原因仍将长期赤贫。

　　再后来，弗吉尼亚的种植园主们开始对烟草的利润不满足了，他们捣鼓起另外一种更赚钱的作物——！

　　后面美国开国三杰之一的富兰克林一看市场这么好，果断创办北美殖民地的第一家造纸厂，同为三杰之一的杰斐逊不甘示弱，也将他“一英亩最好的土地”用于种植。

　　弗吉尼亚的成功轰动了欧洲，以往踌躇不决的欧洲移民纷纷下定决心，怀揣着暴富的希望漂洋过海，搏一搏前程。

　　也因此，从历史唯物主义角度来看，把弗吉尼亚的烟草出口合同视为美国的“出生证明”，要远比一纸五月花号公约更为客观精准。

　　那么回到本文第一个问题，为何弗州人民能忍受教育战略家对其祖先在13年的历史中被定义为“非美国人”的歧视？

　　五月花号移民们建立的马萨诸塞殖民地，后来也充斥着大量的契约奴、黑奴及烟草种植园，历史一点都不比弗吉尼亚光明。

　　这两批人都是英国人从西班牙奴隶船圣胡安·鲍蒂斯塔号上掠来的，他们成为有史以来第一批抵达美洲大陆的非洲人。

　　美国的教育家们给这个历史事件起了个浪漫的名字，叫“1619登陆”（The 1619 Landing）。

　　从本质上讲，这主要得益于殖民地松散的管理还没有形成后来那样的显性或隐性种族天花板，在这个荒野求生的年代，一切全凭能力、勇气和运气。

　　第一，烟草和对土地肥力消耗太大，要保持种植效益就必须扩大种植面积，这也就意味着需要更多的劳力，同时也引入新的农作物来进行土地轮休。这里面有些新的作物，比如水稻，白人就不会种植，也不适应稻米产区炎热潮湿的气候，这种时候，对疟疾及其他美洲疾病抵抗力较强的黑人奴隶的优势就体现了出来。

　　第二，契约奴的超高死亡率及殖民地相对恶劣的生存环境令潜在的契约奴们望而却步，加上17世纪下叶英国国内经济蒸蒸日上，所以潜在的契约奴数量急剧减少。相反，黑人劳力供给随着奴隶贸易的兴盛呈井喷之势，用工成本上远低于白人契约奴。

　　出身英国乡绅贵族的议会议员纳撒尼尔·培根，带领受英国议会航海条例限制自由销售打击而濒临破产的烟草种植园主和由于粮食连年歉收而饿肚子的农民，发动了谋求推翻弗吉尼亚总督伯克利专横统治的起义。

　　虽然这次起义随着培根突然病逝而惨遭，但它作为美国诞生之前就发生在这片土地上的重大政治军事事件，从根本上改变了殖民地社会的一些运行规范：

　　起义造成在弗吉尼亚州种植烟草的白人工人及仆人大量死亡和逃亡，殖民当局不得不大量引进黑奴以填补空缺，刺激了黑奴贸易。

　　起义还迫使殖民当局不得不采取更强硬的印第安政策以保护边远地区白人种植园主的权利，由此造成殖民当局与印第安部落此后数百年间延绵不断的冲突，殖民当局关于白人与印第安人不得混居的规定也成为未来美国印第安保护区的雏形。

　　培根起义之后不久，性价比越来越低的白人契约奴逐渐消失，为了维系劳动力的平衡，殖民地当局开始废除黑人契约奴制度，正式以黑人奴隶制度取而代之，而且这些法律极为不人道：

　　1663年，马里兰殖民地出台法律规定：“该殖民地上的所有黑人都是奴隶，即将出生的黑人新生儿也是奴隶”。

　　12年后，又增加了补充条文：“接受基督的信仰并不能成为解放的理由；白人与黑人结合生下来的孩子也是奴隶”。

　　根本原因还是新兴资产阶级为了最大限度榨取劳工的剩余价值，连留给契约奴的最后一点权利都觉得是浪费。

　　由此可见，所谓美国自由经济的起因绝非为了保护私有财产，而是为了赋予有产阶级将“人”物品化、财产化的权力！

　　黑人奴隶制确立后的近一百多年内，以烟草为核心的种植园经济获得长足地发展，黑奴的数量也迎来了爆炸性的增长。

　　到了18世纪末，北美的烟草种植业由于全球殖民地的竞争加剧和独立战争造成的贸易中断影响，开始出现衰退现象，奴隶制种植园产业也显露出颓势。

　　当时，以棉纺织业为代表的第一次工业革命逐渐兴起，英国对棉花的需求迅速增长，英国本土及西印度群岛、巴西、印度等地的棉花产量早已不能满足国内工厂的需求。

　　因为棉花在流入市场前需要一定量的初加工，即去棉籽。纯手工去除棉籽效率十分低下，一人一天也只能清拣一磅左右的棉花。

　　当时的北美殖民地在人口和土地面积上均不如印度、巴西等地，注定了它无法与后者争夺庞大的英国市场。

　　1793年美国人伊莱·惠特尼发明了轧棉机，这种结构简单的机械很轻松地便可将棉花籽从棉花纤维中分离，一个奴隶一天可以清拣的棉花达到了50磅以上，相比手工效率足足提高了五十倍！

　　于是，种植园主们在巨额利润的刺激下疯狂扩张种植园面积，相应地，对黑奴的需求量也开始从谷底大幅攀升！

　　我们之前讲过，独立战争起初只是北美商户的小规模抗税，绝非要背叛英国，更非革命，所谓“人权”、“自由”都是战争开打之后才逐渐赋予的意义，并且这些概念还非常的不完整。

　　他们只是认为种植园已经没前途了，工厂才是未来的王道，所以必须打击南方的种植园，让多一点黑人来到北方，接受自己的剥削。

　　十九世纪初，国际上爆发了一场轰轰烈烈的禁止奴隶贸易运动，矛头直指奴隶制种植园经济的营养液输管。

　　1807年3月25日，英国议会通过了《废除奴隶贩卖法案》，正式废除奴隶贸易，同时还决定向世界范围内派遣海军，截断奴隶贸易的海上交通线。

　　英国人不但身体力行，还说服欧洲其他国家禁止奴隶贸易，并要求各国同意英国军舰攻击悬挂本国国旗的贩奴船。

　　英国海军在世界范围内的禁奴隶贸易活动持续了六十多年，共计拦截贩奴船千余艘，解救了近十五万名奴隶。

　　英国由于在工业革命中走在了前面，对奴隶的需求已被机器大规模替代，因此打击奴隶贸易不但不会影响到自己，还能借此打击后发资本主义国家的产业起步，何乐而不为。

　　果然，英国人这招非常奏效，美国的种植园经济遇到了严重的用工困难，只能通过走私来获得的奴隶们价格暴涨，严重损害了美国的棉花出口贸易。

　　让种植园主们更加雪上加霜的是，在北方的强力推动下，美国于1808年正式施行《禁止奴隶进口法案》，在法律上禁止了奴隶进口。

　　“所幸”，《禁止奴隶进口法案》只是禁止了奴隶贸易，并未废除奴隶制度，因此种植园主们就靠这些见不得人的手段又苟延残喘了一段时间。

　　随着美国北方工商业的迅速发展，南方的奴隶制度在生产力上的差距越来越大，于是南方种的植园主觉得是北方人掺和英国人的贩奴禁令害得自己发不了财，而北方的资本家则痛恨南方人占用大量土地、人力等资源，双方互相间越看越不顺眼。

　　再后来，随着美国以东西铁路为骨干的水陆交通网的建成，美国的工业革命进入高潮，南北双方围绕西部地区的开发权矛盾越来越深。

　　1863年11月19日，林肯发表著名的葛底斯堡演讲，创造性地将杰斐逊笔下的“人民的平等”升华为“个人的平等”，从理论上赋予了黑人将获得与白人同等的个人权利。

　　1865年1月31日，国会通知各州议员批准将成为美国宪法第13号修正案的法案，即禁止美国国土上任何的畜奴行为。

　　奴隶制度被废除后，大批黑人重获自由，但是，虽然他们按道理可以获得跑路的种植园主的土地和庄园，却由于没有积蓄而无法真正进行赎买，因此还是没有任何产权。

　　再后来，约翰逊上台对种植园主们实施大赦，绝大多数种植园主都重新获得了自己曾经失去的土地和种植园，黑人则不得不重新成为了佃农，继续为种植园主劳动。

　　不过这种经济状态也没能持续太久，就在种植园主们感慨“劫后余生”之际，以电力为核心的第二次工业革命已悄然来临。

　　最终，延续了三百年的种植园经济将在1930年代大萧条的冲击下彻底土崩瓦解，只留下这段关于美国原始积累阶段不光彩的发家史。

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